23 Kasım 2025 • Pesach Benson tarafından
Kudüs, 23 Kasım 2025 (TPS-IL) — Elon Musk’ın daha önce Twitter olarak bilinen sosyal medya platformu X’teki yeni bir özellik, Gazze’den görgü tanıkları gibi davranan sahte hesaplardan oluşan geniş bir ağı ortaya çıkardı. Bombardıman altında raporlama yaptığını iddia eden kullanıcıların Afganistan, Pakistan, Rusya, Endonezya ve Birleşik Krallık gibi ülkelerden paylaşımlar yaptığı ortaya çıktı ve bu durum, neredeyse bir gecede aldatma ve etki odaklı çevrimiçi bir endüstriyi gözler önüne serdi.
X’in daha geniş şeffaflık girişiminin bir parçası olan güncelleme, profillere küçük bir “Bu Hesap Hakkında” düğmesi ekleyerek işletim ülkesini, uygulama yükleme konumunu, hesap oluşturma tarihini ve kullanıcı adı değişikliklerinin sayısını görüntülüyor. Kullanıcılar, genellikle Filistinli siviller veya İsrailli askerler gibi davranan çok sayıda sahte hesap tespit etti.
“Bombardıman altında yaşayan bir Refah sakini” olduğunu iddia eden bir hesap, Afganistan’dan tweet atarken bulundu. “Han Yunus’tan bir kız kardeş” aslında Pakistan’daydı, “yerinden edilmiş kişilerin kampında altı çocuk babası” Bangladeş’te yaşıyordu ve “Deir el-Balah’tan bir şair” Rusya’dan faaliyet gösteriyordu. Benzer aldatmacalar, kendilerini Londra’da rahat bir şekilde bulunan İsrailli askerler olarak tanıtan hesaplara kadar uzanıyordu.
Twitter kullanıcısı Motasem A. Dalloul, kendisini doğrulanmış bir X kullanıcısı olduğunu gösteren mavi tik ve çalışmalarını desteklemek için bir Paypal bağlantısı ile “Gazze merkezli gazeteci” olarak tanıttı. Ancak yapılan bir inceleme, 197.000’den fazla takipçisi olan Dalloul’un Polonya’da bulunduğunu gösterdi. Yıkılmış binaların etrafında yürüdüğünü gösteren bir video paylaştı ancak platformun onu neden Polonyalı olarak tanımladığını açıklamadı.
Yeni aracı açıklayan X’in ürün müdürü Nikita Bier, Cumartesi akşamı attığı bir tweet’te, “X’te içerik okuduğunuzda, doğruluğunu teyit edebilmelisiniz. Bu, dünyada olup biten önemli konular hakkında bilgi sahibi olmak için kritik öneme sahiptir. Bunun bir parçası da, diğerlerinin yanı sıra bir hesabın bulunduğu ülkeyi de içeren yeni bilgileri hesaplarda göstermektir.” dedi.
Bu ifşa, uydurma hesapların daha geniş etkileri hakkında bir tartışma başlattı. Tel Aviv Üniversitesi Ulusal Güvenlik Çalışmaları Enstitüsü’nde kıdemli araştırmacı olan Emekli Kurmay Albay Dudi Siman Tov, TPS-IL’ye şunları söyledi: “Sözde Gazze’den raporlama yapan ancak aslında oradan olmayan sahte hesaplar söz konusu olduğunda bir etki var. Bu bir prensip meselesi… Motivasyonlar basit: Sanki bunlar gerçek raporlarmış gibi yanlış bir temsil yaratmak. Bu sadece Gazze bağlamında değil, aynı zamanda İsraillileri taklit etme konusunda da geçerli… kötü niyetli müdahale.”
Medya araştırmacısı Noam Bannett, TPS-IL’ye bu tür hesapların etkisinin önemli olduğunu söyledi. “Etkisi çok büyük… tamamen yalan olsa bile, bir şeyi siyah beyaz olarak gördüğünüzde, daha iyi nüfuz eder. Suriye’de de durum böyleydi, şimdi de Gazze’de. İnsanlar hemen patlıyor,” dedi.
Motivasyonlar hakkında şunları ekledi: “Gazze’den bahsettiğinizde, savaştan bahsettiğinizde, çok daha büyük bir bilinç savaşı var… bazıları resmi Hamas mensupları; bazıları bağış toplamak ve kamuoyunu etkilemek için sivil gibi davranıyor.”
Bazı hesaplar, konum verileri aksi yönde gösterse de, hala gerçek anlamda sahada olduklarında ısrar ediyorlar. Kullanıcılar, bu hesaplar tarafından yayınlanan video içeriklerinin yapay olarak oluşturulmuş veya yeniden kullanılmış arka planlara sahip olup olmadığını tartıştılar. X, konumlarını gizlemek için VPN kullanan kullanıcıları işaretleyebilecek ek bir güncelleme test ettiğini ve bu tür manipülasyonları giderek daha zor hale getirdiğini söyledi.
Araçla ilgili haberler X’te yayıldıkça, bazı kişiler işletim ülkelerini kendi kıtalarına nasıl değiştireceklerine dair talimatlar paylaştı.
Bannett, daha geniş çıkarımlar üzerine düşündü: “Bu özel olarak Orta Doğu meseleleriyle ilgili değil. Sosyal ağlar son on yılda patladı ve doğrulanmadan çok fazla içerik tüketiliyor. İnsanlar tanıdık karakterler veya videolar gördüklerinde, içgüdüleri inanmaktır. Konum şeffaflığına rağmen, zorluk, kullanıcılara gördüklerini eleştirel bir şekilde değerlendirmeyi öğretmektir.”
